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心灵、身体与环境:气候变化时代的自我整合

原标题:PSYCHE, BODY AND ENVIRONMENT: SELF-INTEGRATIONS IN TIMES OF CLIMATE CHANGE

Ricardo Barretto

(2024)

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关键词

Corporeidade
Ecoansiedade
Ecossomática
Mudanças climáticas
Psique
Self
Integração
Jung
Psique-corpo-ambiente
Ecopsicologia

摘要

气候变化是全球范围内日益加剧的社会环境危机的最明显表现。这一现象的出现与一种被称为生态焦虑的心理困扰状态的出现相吻合。为了应对这种涉及人类与自然分离的背景,不同领域的知识指出了心灵、身体和环境之间整合的重要性,这一元素在荣格视角中的自我整体观中找到了对应。神经科学、哲学、生态学、身体教育和生态心理学等领域都基于心灵-身体、身体-环境、心灵-环境等二元关系探讨人类的整体性。荣格视角中的自我作为心灵-身体-环境三元体与这些知识领域进行对话,并为理解社会与气候危机之间的关系提供了额外的参考。同时,它在与生态身体学这一新领域的联系中,找到了通过一种不仅仅通过语言与人类-自然分离对话的心理治疗方法,特别敏感地应对气候变化挑战的临床可能性。

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该文档探讨了荣格自性(self)概念在应对气候变化挑战中的潜在贡献,特别是在心理、身体和环境的整合方面。论文的核心观点是,气候变化不仅是环境问题,也是社会和心理的危机,需要一种新的世界观来连接人类与自然。以下是对该文档的详细总结:

1. 引言

论文首先指出,气候变化已从科学和环保运动的边缘议题,成为全球关注的焦点。这一现象伴随着一种被称为生态焦虑(eco-anxiety)的心理痛苦的出现,尤其影响到全球的儿童。尽管生态焦虑尚未被正式诊断为心理疾病,但其影响不容忽视。论文强调,解决这一问题需要整合心理、身体和环境的视角,这与荣格的自性理论相呼应。

2. 理论背景

荣格的自性理论强调整体性,即心理、身体和环境的整合。自性被视为一种总和,包括意识与无意识、个体与集体、人类与非人类的结合。荣格认为,最深层的无意识是人类共同的心灵基础,在这一层面上,个体不再是独立的实体,而是与人类整体相连。

3. 方法论

研究采用质性研究方法,通过文献综述探讨荣格自性理论在现代背景下的应用。研究分为两个焦点:一是荣格自性理论的整体性概念;二是当代思想对心理-身体、心理-环境、身体-环境这三个二元关系的贡献。这些二元关系被置于气候变化的社会环境危机背景下进行分析。

4. 结果与讨论

研究指出,荣格自性理论在应对气候变化挑战中有三大贡献:

  • 重新解读气候危机的背景:通过整体性视角,将主观因素纳入气候危机的成因分析中。
  • 理解与气候变化相关的痛苦:通过心理-身体-环境的三位一体视角,更好地理解与气候变化相关的心理痛苦。
  • 心理治疗实践的强化:通过生态身体学(ecossomatics)实践,帮助心理治疗应对生态焦虑。

5. 生态身体学的角色

生态身体学是一个新兴领域,研究身体、情感与自然之间的交织关系。论文指出,生态身体学为心理治疗提供了新的视角和方法,使其能够更好地应对气候变化带来的挑战。通过将身体和环境视为心理治疗中的有效元素,生态身体学促进了心理、身体和环境的整合。

6. 结论

论文总结道,荣格的自性理论提供了一种理解气候变化及其心理影响的框架。通过强调整体性和人与自然的连接,荣格的理论为应对21世纪的重大挑战提供了新的视角。论文呼吁在教育等其他领域应用这一视角,以促进更广泛的社会变革。

术语解释

  • 自性(self):在荣格心理学中,自性是个体心理的整体,包含意识和无意识的各个部分。
  • 生态焦虑(eco-anxiety):一种因气候变化和环境危机引发的焦虑和恐惧。
  • 生态身体学(ecossomatics):研究身体、情感与自然之间关系的学科,强调身体在心理治疗中的作用。

通过以上分析,该文档强调了荣格自性理论在现代气候变化背景下的重要性,提出了一种整合心理、身体和环境的新方法,以应对当前的全球挑战。

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